都梁兰_第一百六十七 章 五台求助 首页

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   第一百六十七 章 五台求助 (第1/2页)

    ??钟离眛在把悬崖一边的黑衣人全部赶走了以后,又凭着一口真气去了悬崖的另一边,将那边的人也给吓跑了。

    ??那些黑衣人看见他浑身鲜血,身上到处都是伤,却仍然双手拿着双剑,怒目圆睁的模样,就知道他是来跟他们拼命的,他们也看见对面那些黑衣人在他的双剑下纷纷倒下,生死不明,剩余的黑衣人见了他都望风而逃的样子。现在又看见他这个气势汹汹的凶神恶煞跑到了这边来,这边的黑衣人也立马都被他吓跑了。

    ??因为他们知道一个道理,胆大的怕拼命的。

    ??钟离眛在将这些黑衣人都吓跑了,就又挣扎着走回到丐帮他们所在的马车旁边。

    ??到了这里,他终于松了一大口气,再也坚持不下去,身子一歪,晕倒在地。

    ??虞姬忙泪流满面地惊叫了一声:“钟离师兄!”

    ??她一下子就冲到他身边,蹲在地上,把他的头放在自己的膝盖上。

    ??她忙从钟离眛的怀里掏出治疗伤痛的聚气丹,喂他吃了一颗。

    ??那个恒山派的小尼姑也赶紧从她的怀里掏出了黑玉断续膏,让虞姬给钟离眛涂抹上。

    ??在虞姬将钟离眛包扎好以后,丐帮咸阳分舵的卢青就背着钟离眛,丐帮众人在郭云天的带领下,大家全神戒备着往后退。

    ??他们终于从那个危险万分的峡谷里退了出去,回到上党郡分舵的驻地。

    ??回到分舵驻地以后,钟离眛在床上躺了不多久一会儿,由于他内服外用的这两种药都是灵药,十分见效,他不久就醒过来了。

    ??钟离眛对围在他床边的丐帮上党郡分舵的分舵主郭云天和咸阳分舵分舵主卢青他们俩说:“我对不起大家,让大家跟我一起上了邪教的当!”

    ??“但是,我想我已经知道恒山派的众人现在在哪里了,不知道你们听过一句话没有,最危险的地方最安全,我想他们这些人应该还在绵山里面。

    ??我当初的思维定式错了,总想着他们既然在绵山把恒山剑派的人抓走,应该就不敢再呆在绵山了。

    ??但是今天他们使了这么一个调虎离山之计,就证明了他们的人应该还在这里,甚至有可能他们的总部都在这里,否则他们没必要来这一手。

    ??而且只有他们依然还在绵山,没有在江湖上走动,我们也才查不出来他们的行踪!

    ??麻烦郭舵主派一些丐帮帮众在那些绵山的出入口埋伏着,看着他们,别让他们把恒山剑派的人转移走。

    ??但是,你们在那里监视他们就可以了,可千万不要轻举妄动。

    ??我们现在大家都受了伤,力有不逮,不一定能打得过他们!

    ??麻烦你们再告诉我,离这里最近的武林正派是哪一个?”钟离眛继续有理有据地分析说!

    ??卢青说:“应该是华山剑派吧?”

    ??钟离眛说:“我们暂时还不能向华山剑派求助,他们的掌门人这次死了,按照规矩现在不能妄动刀剑。他们这个时候应该不可能出来帮助我们,附近还有没有其他的帮派我们可以求助?”

    ??这时郭云天说:“五台山上有一个清凉寺,山上的和尚们武功高强,我们应该可以向他们求助!”

    ??钟离眛说:“好,那就麻烦郭舵主和卢舵主你们两人在这里监视这些黑衣人的一举一动,再麻烦派一个人给我带路,我亲自去清凉寺求助!”

    ??钟离觉得自己的伤上了药以后,感觉已经好多了,就起床跟郭云天派来了的那个领路的人骑马往五台山而去!

    ??五台山位于现在的山西省忻州市五台县境内,位列中国佛教四大名山之首。

    ??五台山与浙江普陀山、安徽九华山、四川峨眉山,共称“中国佛教四大名山”。

    ??五台山与尼泊尔蓝毗尼花园、印度鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

    ??最早在五台山弘扬佛法的是光明法师桑王澳登(第三代伏藏法王生根活佛),于公元前710年亲自赴五台山传播佛教。

    ??《名山志》记载:“五台山五峰耸立,高出云表,山顶无林木,有如垒土之台,故曰五台。”

    ??五台山所在山区域处于黄土高原,地旱树稀,视野里整整是一个土黄色的世界,可以称为金色世界。

    
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