都梁兰_第一百七十九章 嵩山访能 首页

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   第一百七十九章 嵩山访能 (第2/2页)

、气温、降雨和物候的变化,进行作物种植,发展农业生产,对人民生活的改善和提高,起了很大作用。

    ??在中岳嵩山南麓有座刀削似的高山,名叫当阳山,山腰有三个突兀的大石,远远望去,好像天上掉下的陨石,人们都把它叫“二郎石”或“支锅石”。山下是一片白茫茫的黄沙,就像烤焦的赤土,当地人都叫它“大沙漠”。

    ??尧,中国古代传说的圣王,姓尹祁,号放勋。因封于唐,故称“唐尧”。

    ??唐尧晚年数次到登封箕山拜访许由,许由因不愿接受禅让而颍水洗耳。

    ??箕山、颍水、洗耳泉、饮牛坑、许由冢等文化遗存在诠释着许由高风亮节的同时,也彰显着尧帝思贤若渴、礼贤下士的美德。

    ??后来帝尧巡狩阳城,并以百岁之高龄驾崩于嵩山脚下的登封阳城。

    ??他把生命交付给了嵩山,嵩山也成了禅让美德的丰碑。

    ??舜,传说中的上古帝王名,父系氏族社会后期部落联盟领袖。

    ??相传因四岳推举,尧命他摄政。

    ??他巡行四方,除去鲧、共工、饯兜和三苗等四人。

    ??尧去世后继位,又咨询四岳,挑选贤人治理民事,并选拔治水有功的禹为继承人。

    ??舜帝在嵩山地区也留下了很多传说,受后母虐待而种麻籽、到登封负黍城经商、到嵩山访贤大禹,其事迹感人之深。

    ??禹,通常尊称为大禹,与尧舜并为传说中的古圣王。

    ??大禹曾经以登封作为治水中心。

    ??大禹身为崇伯鲧之子,他父亲的封地在嵩山,他根在嵩山,成长在嵩山,家居在嵩山,建都在嵩山。

    ??在洪水肆虐、人民漂泊的时刻,他告别了刚刚结婚四天的妻子,义无反顾地投入了治水大业。

    ??十三年中,大禹三过家门而不入,后人以一副对联来概括他治水的经过:“十三年在外治平江河淮济,三次过家门虚度辛壬癸甲。”

    ??启母石、汉三阙、王城岗正是大禹在嵩山治水、建都的明证。

    ??少室山中有以少林武术闻名于天下的少林寺。

    ??印度僧人跋跎在此落迹传教。

    ??由于印度高僧菩提达摩在这里首传禅宗,后来禅宗发展成为佛教中的重要宗派。

    ??所以,少林寺被称为禅宗祖庭。

    ??禅宗祖师达摩在确立了“明心见性,一切皆空”的修道禅法。

    ??嵩山少林寺作为汉传佛教的禅宗祖庭和少林武术的发祥地,在中国佛教史上占有重要地位,被誉为“天下第一名刹”。

    ??因坐落于嵩山腹地少室山茂密丛林之中,故名“少林寺”。

    ??因其历代少林武僧潜心研创和不断发展的少林功夫而名扬天下,素有“天下功夫出少林,少林功夫甲天下”之说。

    ??少林寺的建筑包括少林寺常住院、初祖庵和塔林在内的天地之中历史建筑群。

    ??常住院的建筑沿中轴线自南向北依次是山门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁(法堂)、方丈院、立雪亭、千佛殿。

    ??另外,寺西有塔林,北有初祖庵、达摩洞、甘露台,西南有二祖庵,东北有广慧庵。

    ??少林功夫是中国武术中体系最庞大的门派,武功套路高达七百种以上,又因以禅入武,习武修禅,又有“武术禅”之称。

    ??少林功夫包含少林七十二绝技、少林拳术、少林派棍术、少林派枪术、少林派刀术、少林派剑术。

    ??少林武术兵器除上述刀、枪、剑、棍以外,还有三股叉(南方又称大钯)、方便铲、套三环、峨嵋刺、月牙铲、和戟镰、秀圈、方天画戟、双锤、大斧、双斧、三节棍、梢子棍、七节鞭、九节鞭、双鞭等。

    ??少林套路有空手夺刀、空手夺枪、单刀对枪、空手夺匕首、棍穿枪、草镰合枪、梢子棍合枪等。

    ??少林派技击散打有:闪战移身把、心意把、虎扑把、游龙飞步、丹凤朝阳、十字乱把、老君抱葫芦、仙人摘茄、叶底偷桃、脑后砍瓜、黑虎偷心、老猴搬枝、金丝缠法、应门铁扇子、拨步炮、少鬼攥枪等。

    ??气功是少林功夫的一大类,少林寺流传的气功有“易筋经”、“小武功”、“站桩功”、“益寿阴阳法”、“混元一气功”等。

    ??软硬功夫练法有多种,有卸骨法、擒拿法、点穴秘法、短打手法、各种用药法、救治法等。

    ??少林功夫的要旨是禅武合一。

    ??少禅宗以明心见性、顿悟成佛为要旨。

    ??在佛门眼中,参禅是正道,少林功夫传人释延芫曰:拳勇一类乃是末技,僧众们不过是借练功习武达到收心敛性、屏虑入定的目的。

    ??(本书关于嵩山和少林寺的介绍资料来源于百度百科)。

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