第128节 (第1/3页)

    ??听到门口声音的子娴也走了来，边走边看，在看清男子的那一瞬，乌黑的眸子顿时亮若星辰。“好优质的食物！”

    ??嘎！？

    ??啊！？

    ??优质食物！？

    ??男子与卫时彦反应过来之前子娴便对男子伸出了爪子。

    ??第一爪子在洛基胸前开了几道深可见骨的伤口，第二爪子直奔脖颈而去，被挠中就必死无疑。洛基反应极快的就地打滚才躲了过去，但门身后的墙壁却被抓爪劲给抓破了，可以清楚看到里头正在辛勤耕耘的男女。

    ??众人不由一愣。

    ??子娴与无支祈是完全把酒店当成客栈的，所谓客栈，自然就是旅人留宿的地方，如果不是旅人，哪个人会闲得无聊进这种地方？又不是工作人员。

    ??然，如今是现代，现代社会，酒店虽然是客栈的进化版本，但改变的不止是名字，还有功能，这里是红男绿女来一发的好地方。

    ??只要没感觉恶意或是有人念叨自己的名字，她是不会乱用神识的，而酒店的隔音非常好，她也就不知道对面房间是什么情况。无支祈倒是在搬进来的时候用神识看过，但在一看清对面什么情况后立马关了神识。

    ??非礼勿视，非礼勿听。

    ??世风日下。

    ??如今这一幕，无支祈勉强淡定，虽然之前已经看过了，但还是忍不住移开了目光。

    ??虽然曾有几十任妻子，但无支祈本质上不是花心大萝卜，他每次都陪着人族妻子走过了百年岁月，直到对方白发苍苍，阳寿已尽，埋入黄土下亦后才会寻找新的配偶。即便是妖族妻子，那也是相互对了几千年，实在受不了彼此了才离的婚，即便离婚，他也与人族男子在婚内找好了下一任妻子的人选后才离婚不同，他是离了婚才开始找下一任。

    ??婚史丰富至此，按理无支祈不是羞涩的人，但他再不开放也是相对远古时的开放，突然让他直面现代社会的开放，呵呵，着实接受不能。

    ??卫时彦这个纯情处男更不用说，唯有瞳瞳与子娴一个好奇一个淡定的看了几眼。前者是真的好奇，虽然被饕鬄给灌输了不少乱七八糟的东西，但饕鬄再胡来也有个度，没忘了瞳瞳究竟是谁，因此瞳瞳也就是懂得一些词汇，但实景却是没见过；后者......人类看到动物□□会害羞吗？自然不会，所以子娴看人族□□也不会觉得羞耻。

    ??虽然不会觉得羞耻，但这样一幅画面冷不丁跳到自己视线里，子娴还是忍不住呆了呆。

    ??这里需要提一点，子娴的母亲/父亲是太古神族，太古神族虽然因为交合之气的关系非常乱，但大部分的太古神族在感情方面都是很认真的。

    ??或许是因为上神那个层次的存在，性别已经失去了意义，躯体更是如衣服一般可以更换，以至于上神都没什么欲望。第一代的太古神族最奇葩，没有性别还是小事，有的干脆连血肉之躯都没有，这样的存在会有欲望吗？

    ??除了少数天性本淫的太古神族，其余的神都是没有这方面的需求的，如凤凰神尊，丫宁可用交合之气生下后代也不愿找个神通过男欢女爱的方式孕育子嗣，而她那样的，在太古神族中比比皆是。

    ??太古神族人丁稀少，一部分是食物链的位置越高的生物繁衍越困难，另一部分就是那些古神都没这方面的欲望，普遍单身狗。

    ??不过也因此，太古时代的神人要么是单身狗，要么就很认真的选择道侣。

    ??或许日后也会离婚，但结婚时，双方定然绝对的自愿并且认真，自然，如瑶瑶那般倒霉催的碰上桓寂那么个奇葩另当别论。但桓寂那样的存在太少，千万年的岁月，执念什么的，呵呵......

    ??子娴做为天性本淫的龙类能够单身至今，私生活上也没乱来，一部分是食欲大于性/欲，看到男人，她只会想着如何烹饪最好吃，而不会考虑把人拉上床；另一部分则是因为瞳瞳的前世，到底被一个太古妖神养了几万年，哪怕她的本质是凶兽，也被灌输了不少观念。

    ??无爱不双修。

    ??没有爱的欲对于人族或许是享受，但对于没有欲的太古神族而言却是最枯燥乏味至极的事情。

    ??虽然没有经历，但做为以欲望衍生的负面情绪为材料铸造的凶兽，子娴对于人心的欲望极敏锐，多看的几眼自然看出了那对男女之间只有欲没有爱。

    ??子娴微微蹙眉：“有没有搞错，□□比老公老婆还好？”

    ??卫时彦终于忍不住蒙住子娴的眼睛。“非礼勿视。”

    ??同样对男女之事没有兴趣的洛基虽然没子娴那样的感觉，但看了三个成年“人”的反应也无语，这也太害羞了吧？

    ??与多少都有些无语情绪的众人不同，对面房间里的男女主人公却是被吓得不轻，正在奋战重要关头的男子直接痿了，女子吓得尖叫不已。

    ??无支祈